Haag Ingrid. Das « Traurige Happy-End ». Zur Struktur der « Fräuleinstücke ». Histoire et Frau Getarnt Als Prostituierte In Gefängnis. ZUR STRUKTUR DER «FRÄULEINSTÜCKE ». In einem frühen Stück, Rund um den Kongress vonlässt Horväth am Schluss einen empörten Vertreter des Publikums auftreten, der gegen das «traurige » Ende protestiert, das darin besteht, dass ein «Fräulein » nach Südamerika verkauft werden soll. Als kulinarischer Theaterkonsument fordert er das «happy-end » : die Rückkehr des «Fräuleins » in «normale » Verhältnisse, ins Eheleben nämlich, das es in einem emanzipatorischen Aufbegehren verlassen hatte l. Luise Gift kommt im weissen Kleidchen und überreicht dem glücklichen Paar einen riesigen Strauss : Meine herzliche Gratulation -Sie Frau Getarnt Als Prostituierte In Gefängnis. Alle zucken ob des Rülpsers zusammen. III, Aussage kontrastierend entgegenstellen. Auffallendster Hinweis dieser Art : der die Illusion der Feierlichkeit zerstörende Rülpser. Aber, als ein noch bedeutenderer Träger von Zeichen der kritischen Ironie erweist sich vor dem Huntergrund des ganzen Stückes die Figur der Luise Gift : ältliche Prostituierte, durch alle Niederungen des Lebens geschleift, erscheint sie in der Aufmachung kindlicher Unschuld. Zudem erfahren wir, dass sie dabei ist, zu erblinden : die Blindheit als Zeichen des Unvermögens Wirklichkeit zu analysieren und zu durchschauen, steht kritisch über dem Neubeginn dieses Ehelebens. Die Funktion aber des kritischen Kommentars, den diese Figur erfüllt, geht weiter : Luise Gift ist als Allegorie des Todes zu verstehen. Wir brauchen dafür nicht einmal die Symbolik des Namens zu bemühen, sie selbst erscheint an mehreren Stellen des Stückes in typischen Konstellationen der traditionnellen Todesallegorie. Als Beispiel, die prägnanteste Stelle. Darauf schiebt Horvath folgende Szenenanmerkung ein :. Sie schminkt und pudert sich und summt dazu den Totenmarsch von Chopin. III, 81 2. Etwas später vollzieht Horvath die Verbindung von Todes-und Blindheitsmotiv, wie Frau Getarnt Als Prostituierte In Gefängnis die Figur im Schlusstableau kennzeichnet :. Luise : Was? Warum ist denn plötzlich alles beflaggt? Die solchermassen eingesetzten Techniken lassen die zitierten Werte gut -schlecht, traurig -gut in einem dialektischen Verhältnis. Die Integrierung in die Normalität als Bedingung physischen Weiterlebens einerseits, und dessen Kehrseite die Abtötung aller Sehnsüchte nach einem lebenswerten Leben andererseits, sind die Grundelemente, von denen ausgehend sich die Struktur des «traurigen happy-ends » entwickelt. Das Stück Rund um den Kongress leistet dafür zweierlei : erstens wird der Stückschluss explizit thematisch, zweitens wird uns ein Strukturmodell vorgeführt. Von Modellhaftigkeit zu sprechen setzt voraus, dass der oben vorgeführte Stückschluss nicht Einzelfall bleibt. In vier weiteren Stücken, die entstehungsgeschichtlich eng Zusammenhängen, und allgemein als «Fräuleinstücke » bezeichnet werden, lässt sich die Struktur des «traurigen happy-ends » herausarbeiten 3. Es gilt in einem nächsten Schritt den Stückschluss in die Perspektive der Gesamtkomposition zu stellen, zu zeigen, wie er Kristallisationspunkt einer durchgehenden kontrapunktischen Struktur ist, basierend auf den Zeichen des Lebens und des Todes. Zu prüfen ist als letztes der Aussagewert dieser Struktur in bezug auf die dargestellte Wirklichkeit, ihre Rolle als Wirklichkeitsmuster einer bestimmten Bewusstseinsstruktur ist zu definieren : wir stellen zum Schluss die Frage nach dem Verhältnis von bürgerlicher Ordnung und Tod. In allen hier behandelten Stücken fällt der Vorhang über ein Schlussbild mit dem Triumph wiederhergestellter bürgerlicher Ordnung. Die wichtigste Erscheinungsform dieses Triumphs ist gemäss des oben vorgeführten Grundmodells die Ehe-und Familienidylle. Das Stück Glaube, Liebe, Hoffnung fügt eine interessante Variante hinzu, indem es die «private » Perspektive durch die «öffentliche » ergänzt. Es endet mit der Parade des herrschenden Systems selbst -im wörtlichen Sinn : mit einer Militär -und Polizeiparade nämlich. Die Schlusstableaus bieten somit ein tatsächliches Abbild des bürgerlichen Gesellschaftssystems und seiner Träger : die Hüter der Ordnung und dessen Grundpfeiler ; die Institution der Ehe der Familie, mit der sich, wie noch zu zeigen sein wird, die Geschäftswelt eng verbindet4. In der Demonstration der scheinbaren Langlebigkeit und des einwandfreien Funktionierens dieser Ordnung beruht der eigentliche Kern des «happy-ends » in diesen Stücken. In den Geschichten aus dem Wiener Wald sinkt Marianne in die Arme ihres ehemaligen Bräutigams, des Metzgers Oskar.
Von der Zerstörung des deutschen Geistes im Dezember französisch. Zwischen der Verheissung und ihrer Einlösung aber ereignet sich die «Störung » im Haus Nummer Neun. Mutterl im Zuchthaus und Vaterl ein Hallodri! Sexarbeit befasst und erklärtermassen die Rechte aller Sexarbeitenden in der Schweiz vertritt.
Das « Traurige Happy-End ». Zur Struktur der « Fräuleinstücke ». Ödön von Horváths
Weibliche Prostituierte werden als»psychological victim. Nicht nur das Verhältnis der Frauenbewegung zur. Getarnt als Leiter einer Selbstfindungsgruppe soll Keith Raniere über Jahre hinweg Frauen sexuell ausgebeutet – und sie sogar mit seinen. Prostitution in der Schweiz ist ein legales Gewerbe. Prostitution und zu Prostituierten, auch die Positionen von Prostituierten in der neuen Frauenbewegung werden. Das gilt sowohl für das Angebot und den Konsum wie auch für das Betreiben von Bordellen, oft als Salons. menten basiert, ist von den Dualismen Sex/Gender, Opfer/Akteur, öffent- lich/privat geprägt.Europarat, abgerufen am 8. Alle Stückzitate beziehen sich auf : ödön von Horväth, Gesammelte Werke in acht Bänden. Das Mindestalter für Prostitution liegt also seit de facto bei 18 Jahren. Ferner beteiligten sich Sexarbeitende verschiedentlich an der Westschweizer LGBTQI-Pride sowie an Kundgebungen zum Gedenktag für die Opfer von Transfeindlichkeit am Verschiedene eher sex-positiv bzw. Havlitschek : es dreht sich schon um eine Sau, aber nicht um dieselbe Sau. Vergleichbare kleinere Programme von regionalen sexualpädagogischen Vereinen waren erfolgreicher und konnten in Basel [ 49 ] und in Genf [ 50 ] mit den ersten Ausbildungen beginnen. Auswanderung Lateinamerika. Mutige Zeugin: Die jüdische Russin Raquel Liberman kam mit ihren beiden Söhnen in Argentinien an. Ansichten Lesen Bearbeiten Quelltext bearbeiten Versionsgeschichte. Republik, 4. Irene : Na, was weinst denn? Suhrkamp , S. Die behördliche Macht demonstriert ihre totale Gewalt. Nur wenige müssen tatsächlich Gefängnisstrafen absitzen, einige werden des Landes verwiesen. Horvath bemerkt ausdrücklich -«Sie fletscht die Zähne » Mai , abgerufen am 5. Bild steht es beispielhaft für die Institutionen der Verwaltungswelt, die den Schauplatz des «kleinen Totentanzes » Die Restauration der «stillen Strasse im achten Bezirk », wie sie zum ersten Mal auf der Bühne präsentiert wurde, ist vollkommen. Tod nicht sterben darf, demonstriert Horvath, was J. Kanton Bern, Sicherheitsdirektion, 1. Der Bundesrat verwies zuletzt darauf, dass «die Rahmenbedingungen für eine Berufsanerkennung nicht vorhanden» seien, denn Voraussetzung für «eine Aufnahme ins Berufsverzeichnis [sei] eine berufliche Grundbildung». Gallen verurteilten nicht zahlungswilligen Kunden, mit dessen letztinstanzlicher Verurteilung [ 19 ] zur Aufhebung der Sittenwidrigkeit des Prostitutionsvertrags und so zum rechtlichen Schutz des sogenannten Dirnenlohns. Die kleinen Veränderungen, die Horvath im Epilog für diesen Raum aufzeigt, lassen das Prinzip seiner Kontinuität nur um so deutlicher hervortreten. Es wird empfohlen, sich im neuen Land direkt nach der Ankunft beim Auswandererbüro oder der Bahnhofsmission zu melden. Bundesrat, Die Rettung der Ehe, der Familie, des Geschäfts ist geglückt -zumindest hat es den Anschein. Selbstorganisation [ Bearbeiten Quelltext bearbeiten ]. International [ Bearbeiten Quelltext bearbeiten ]. Sie beugt sich zu ihm nieder. Draussen «marschiert eine Formation mit Musik vorbei.
